Category: история

Category was added automatically. Read all entries about "история".

Простые факты

Вынесу из комментов в отдельный пост. Недавно на ютуб-канале Егора Холмогорова случилось подискутировать с шумерам об истории русского языка, один из комментов с той "дискуссии" решил дополнить и вынести в отдельный пост.
                     
Самоназвание "русский язык" впервые фиксируется в XI веке.
Самоназвание "українська мова" первые фиксируется в XIX веке, т.е. почти 800 лет спустя.
                           
Первая книга на русском языке была издана в 1647 году в Москве - «Учение и хитрость ратного строения пехотных людей».
Первая книга на украинском языке была издана в 1798 году в Петербурге - «Энеида» Котляревского.       
             
Первое русское литературное произведение, которое без перевода изучается в середних школах - «Житие протопопа Аввакума, им самим написанное», создано в 1670-е годы.
Первое украинское литературное произведение, которое без перевода изучается в середних школах - «Энеида» Котляревского, создана в 1790-е годы.

Collapse )

Пятничное

Как я уже говорил, украинцы так до сих пор не определились, что в них есть аутентично украинского, а что русского, и вчерашний скандал с Зеленским в косоворотке это лишний подчеркнул: одни украинцы стали доказывать, что "косоворотка це вышиванка", что украинцы раньше тоже носили рубашки с косым воротом и вообще русские косоворотку украли у украинцев (примеры: (1), (2), (3), (4),(5)), другие украинцы доказывают, что вышиванок с косым воротом нет и никогда не было, что косоворотка это финно-угорский национальный костюм (!!!! - примеры: (1), (2)), а если "кое-где у нас порой" рубашки такого кроя и встречались, то это им русские навязяли; строго говоря, любые украинские споры об аутентичности какого-либо явления - от мата до отчеств - сводятся к этим двум пунктам: "русские у нас украли" VS "русские нам навязали". Косоворотка пополнила список явлений, в аутентичности или неаутентичности которых украинцы до сих пор не вполне уверены.
                                                                   
И вчерашний скандал это первый случай того, как первое лицо одели в вышиванку: ещё в 2018-м году в укроблогосфере разразился скандал из-за того, что в музее Киевского Софийского собора князь Ярослав Мудрый был изображён одетым в косоворотку. Тогда украинские историки-музейщики вынужденно, почти извиняясь, указали, что косоворотки носили уже в Киевской Руси. Впрочем, такая мелочь как историческая достоверность украинских национал-патриотов интересует в последнюю очередь)))
Collapse )

Война по глупости

160 лет назад, 12 апреля 1861 года с обстрела форта Самтер началась Гражданская война в США. На удивление, эта чужая война во враждебной нам стране почему-то стала "своей" для многих в России, а ещё более удивительно, что немало наших людей стали страстными поклонниками Конфедерации южных штатов; середи тех, кого та война увлекла и заинтересовала был и я. Ещё в отрочестве изучая предысторию войну я не мог понять мотивации южан - неужели они были настолько глупы, раз решились начать заведомо проигрышный конфликт? И чем больше я изучать историю и предисторию той войны, тем более очевидным становился ответ: да, белые южане развязали войну по своей глупости - недальновидности, непродуманности, скоропалительности, эвфемизмы можно долго подбирать - по своей глупости добились развала Демократической партии, на тот момент единственной партии, лояльной к Югу, что привело к победе Линкольна, затем по глупости позволили Южной Каролине завлечь их в омут сецессии и войны. Дурость проявили все южане без исключения: белые бедняки, не имевшие рабов, по дурости пошли воевать за интересы рабовладельцев; пограничные штаты, в которых мало плантаций и рабов, полезли в конфликт, защищая интересы плантационного Глубокого Юга; противники отделения сглупили и позволили себе пойти на поводу радикалам-сецессионистам - как известно, и Джефферсон Дэвис, и Александр Стивенс, и Роберт Ли первоначально были против выхода своих штатов из состава США.
Collapse )

Тарас Шевченко против Украинского Исторического Мифа

Как мы знаем, Украинский Исторический Миф находятся в дичайшем несоответствии с объективной исторической реальностью, более того, даже главные герои Украинского Исторического Мифа из XIX века или более древних эпох находятся в противоречии с оным. Особенно хорошо это несоответствие заметно на примере  сегодняшнего именинника, Тараса Шевченко - человека XIX века, который как раз отводят роль одного из основоположников Украинского Исторического Мифа.
                                       
47 лет Тарас прожил в Российской империи XIX века - то есть жил в эпоху "120 запретов украинской мовы": согласно Украинскому Историческому Мифу, с XVII века Российская империя только и делала, что запрещала украинскую мову, апологеты мифа начитали более сотни таких запретов, а Тарас Шевченко как раз и жил в годы этих "запретов", и не просто жил, а говорил по-украински, писал стихи на украинском, и более того, издавал на украинском книги - "Кобзарь в 1840 году, например -  следовательно, любой запрет мовы его коснулся бы в первую очередь.
                                       
Вы спросите, сколько раз Тарас в своём с позволения сказать творчестве обличал пресловутые запреты мовы? Ни разу. Уж в чём только этот селюк ни обвинял Россию, в чём только её ни попрекал - даже в проведении археологических раскопок на территории Украины  ("Разрытая могила"), а в том, что Россия запрещает украинцам говорить и писать на украинском не обвинил ни разу. Спрашивается, что мешало ему нацарапать на бумажке что-нибудь навроде
                                   
Плаче Украина,
Плаче и страждае,
Бо москаль жорстокий
Мову забороняе.
Collapse )

Что читал

Последние два месяца у меня какой-то скачок читательской активности - читаю книги одну за другой. Не впоследнию очередь мой всплеск читательской активности связан с тем, что открыл для себя замечательный сайт с собранием русских дореволюционных книг:
http://starieknigi.info/about.htm
Захотел оставить отзыв по каждой книге, прочитанной в августе и сентябре.
                                                           
Николай (Зиоров). Впечатления и заметки во время пребывания на всемирной выставке в г.Чикаго и путешествия по Американским Соединенным Штатам — в 1891-1898 гг. автор был русским православным епископом Северной Америки. Помимо Чикагской выставки 1893 года в книге немало поведано о массовом возвращении в православие галицких и закарпатских иммигрантов-униатов: именно на годы пребывания еп.Николая  в США пришёлся массовый переход из Унии обратно в Православную церковь. Епископ Николай проницательно замечает, что искренность многих новообращённых оставляет желает лучшего, поскольку одним из основных мотивов перехода в православие было нежелание платить приходской сбор, каковой был в Грехо-католической церкви, тогда как Русская церковь была "бесплатной" для прихожан.
Collapse )

Короли и императрицы Тихого океана

Когда речь заходит о знаменитых лайнерах XIX-XX веков первыми, конечно же, вспоминаются лайнеры-звёзды североатлантических пароходных линий, соединявшие Европу и Северную Америку, а лайнеры несевероатлантических линий как правило оказываются в тени атлантических знаменитостей, при том что середи лайнеров, соединявших Дальний Восток и Северную Америку, знаменитостей тоже более чем хватало. Начало северотихоокеанских пароходных линий было положено в 1860-х годах: как раз к этому веремени Япония и Китай открылись миру, а в 1869 году заработали Суэцкий канал и Трансконтинентальная железная дорога в США. За два года до этого, в 1867 году американцы запустили Pacific Mail Line - первую транстихоокеанскую пароходную линию, соединившую Сан-Франциско, Гонолулу, Йокогаму (портовый пригород Токио), Шанхай и Гонконг.
Collapse )

Кто развязал Первую мировую войну?

Нынешний столетний юбилей окончания Первой мировой войны снова обозначил австро-немецкие потуги возложить на Россию вину за развязывание Первой мировой войны - войны, ставшей первопричиной всех основных зол ХХ века; одновеременно ревизионисты всех мастей пытаются снять с Германии и Австро-Венгрии вину за развязывание той войны, пытаются всячески обелить и релятивизировать преступные действия тогдашних австрийского и немецкого режимов. Вину за развязывание войны ревизионисты возлагают на Россию - мол, именно Россия хотела развязать всеевропейскую войну и для этого руками сербов убила австрийского престолонаследника - как мы видим, ревизионизм беспомощен без конспирологии, без теории заговора (русского) - а "агрессивному" Николаю II противопоставляются "миролюбивые" Вильгельм II и Франц Иосиф. Главными совеременными ревизионистами являются американо-турецкий историк Шон Макмикин, автор книги "Русские истоки Первой мировой войны", и австралийский историк Кристофер Кларк, а также на сторону ревизионистов предсказуемо встала великая украинская историческая наука в лице Васыля Расэвича (ссылка), Олэха Чэславскохо (ссылка), Ярэмы Халайды (ссылка) и Ихоря Фэдыка (ссылка). Кроме Украины ревизионистские идеи популярны также в Австрии и Германии - правда, не столько среди историков, сколько среди "простой публики"; историки Германии и Австрии - Герд Крумайх, Вольфганг Мадертанер (директор Венского государственного архива), Фолькер Ульрих, Ханс-Ульрих Велер, Хольгер Аффербах, Анника Момбауэр и др. - как раз таки очень самокритичны в призании германо-австрийской вины за развязывание войны. Удивительно, но ревизионистские идеи популярны и в самой России, в первую очередь среди советофилов, любящих очернять и демонизировать предреволюционную Российскую империю и её правителя - любят они поразглагольствовать на тему, что мол, Николай II "втянул" Россию в Первую мировую войну!
Collapse )

О феномене украинской неприязни к "Слову о полку Игореве"

Пытаюсь постичь феномен украинской неприязни к "Слову о полку Игореве" - почему ныне из всех восточных славян только украинцы отстаивают взгляд на "Слово" как на подделку XVIII века?
                   
Конечно, с одной стороны свидомые украинцы очень даже любят подчёркивать, что "Слово о полку Игореве" это шедевр "древнеукраинской литературы", что он создан на Украине, что написано "Слово" было "украинцем" (!); подобный вывод делается ими на основании встречающихся в "Слове" нескольких лексем, которые они считают украинизмами - при том, что русизмов в тексте "Слова" в разы больше. С другой стороны именно украинцы ныне гордо держат знамя скептиков, утверждающих что "Слово" было позднейшим фальсификатом. Споры о подлинности "Слова о полку Игореве" идут уже более двух веков, и хотя изобретателем идеи о подложности "Слова" был именно что уроженец Украины Михаил Каченовский, в целом в XIX и XX веках украинские историки и филологи практически не участвовали в спорах о подлинности сей поэмы, в то веремя как русские историки, филологи, литераторы участвовали в спорах на позиции подлинности "Слова"  - исключения навроде Зимина только подтверждают правило. В начале ХХI века украинцы наконец-то начали участвовать в дебатах о подлинности "Слова" и практически все совеременные украинские авторы, отметившиеся в споре о подлинности "Слова", встали на сторону скептиков и разделяют взгляд на "Слово" как на позднейшую подделку. В России, напротив, после выхода в 2004-м году исследования Андрея Зализняка «"Слово о полку Игореве": взгляд лингвиста» вообще не осталось сколько-нибудь известных сторонников поддельности "Слова".
Collapse )

Цареградская зрада

Немного украинофобской пропаганды, взятой прямиком... в Константинопольской патриархие, перед которой ныне так лебезят украинцы. Так, сайт Константинопольской патриархии утверждает, что в 988 году греки крестили Россию (Ῥωσία), а не вымышленную страну под странным названием "Окраина минус Русь":
         

Νικόλαος Β´ Χρυσοβέργης
Κατὰ τὴν περίοδο τῆς πατριαρχείας του ὠργανώθηκε ἡ βυζαντινὴ ἱεραποστολὴ διὰ τὴν διάδοσιν τοῦ χριστιανισμοῦ εἰς Ῥωσία τῷ 988, ἡ ὁποία ὑπήχθη εἰς τὴν διοικητικὴν δικαιοδοσία τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου.
=========
Патриарх Николай II Хрисоверг
В период его патриархата в 988 году была организована византийская миссия для распространения христианства в России - миссия, которая была помещена в административную юрисдикцию Вселенского Патриархата.
http://www.ec-patr.org/list/index.php?lang=gr&id=97
Collapse )

Хроника катастроф США за 1881-1970 годы

Хроника американских небоевых катастроф, унёсших 50 и более жизней, с 1881 по 1970 год.
                               
1881
- 20-27 августа: ураган в Джорджии и Южной Каролине. Более 700 †
- 5-7 сентября: лесной пожар уничтожил города Гурон-Сити и Гриндстоун-Сити, Мичиган. 282 †
                   
1882

- 17 июня: торнадо в Айове. Более 130 †
                       
1883
- 10 января: пожар в отеле "Ньюхолл Хаус" в г.Милуоки, Висконсин. 71 †
- 16 февраля: взрыв на шахте в г.Брэйдвуд, Иллинойс. 69 †
- 22-23 апреля: вспышка торнадо в юго-восточных штатах. 109 †
- 18 мая: вспышка торнадо в бассейне р.Миссисипи. 64 †
                           
1884
- 18 января: крушение судна "Сити оф Колумбус" близ Бостона. 103 †
- 24 января: взрыв на шахте в г.Крестед-Батт, Колорадо. 59 †
- 19-20 февраля: вспышка торнадо в штатах Юга, 51 смерч. 178 †
- 13 марта: взрыв на шахте в г.Покахонтас, Виргиния. 112 †
- 27-30 марта: массовые беспорядки в г.Цинциннати, Огайо. Более 50 †
Collapse )